日前，由北京鲁迅博物馆与上海鲁迅纪念馆联合举办的“鲁迅的读书生活”展览在上海鲁迅纪念馆举行。展览通过60件（套） 书籍、手稿、书信等珍贵文物以及300余幅图片，比较生动、全面地展示了鲁迅读书、著书、编书、译书的经历，对于人们了解鲁迅的读书生活及鲁迅的人生有着很好的作用。

纵观鲁迅的一生，似乎总与书籍相伴，他也一直走在读书、教书、编书、译书、写书的路上。一些坊间故事，能够证明鲁迅有多爱读书：在南京求学时，鲁迅在冬天将买新棉裤的钱拿去买了自己喜欢的书，为了不使棉裤上的破洞被别人发现，他就用墨汁涂黑的纸片来修补棉裤。后来，他也是经常将省吃俭用省下来的钱拿去卖书，每年购书费用甚多。鲁迅对书珍爱有加，如果新购或别人寄赠的书上有污迹与皱褶的地方，他一般都会亲自清洁或修补，寄给别人的书也都经过仔细包装。去世之前，鲁迅还关注着他的译著《死魂灵》，还读着他弟弟周作人的散文。据北京鲁迅博物馆研究室主任姜异新介绍，鲁迅一生读书4000余种，自记书账9000余册，个人藏书超过13000册……

鲁迅从小就开始阅读大量的中国传统典籍与野史异闻之类的书籍，此后更是手不释卷。正是这些阅读，成就了鲁迅的学识、文笔，也进而成就了鲁迅在中国文学界的成绩、地位。鲁迅的文章内容丰富、见解深刻、文笔隽永，这除了源于其自身丰富的人生经历之外，其广泛的阅读内容，也是不可忽视的一大因素。

早年的留学经历，使鲁迅更关注西方人文思想。日本留学时期，鲁迅阅读了大量的德国哲学家尼采的文章，尼采的超人学说、“重估一切价值”的破坏旧传统的反抗精神、新理想主义（新神思宗）和唯意志论（意力说）都对他产生了不小的影响，如巴人所言：“初期的鲁迅是以尼采思想为血肉”。而在1908年回国后，到1918年在《新青年》上发表《狂人日记》，在这沉默的十年里，鲁迅一直沉湎于魏晋文章，由此形成了其特有的“魏晋参照与魏晋感受”，即钱理群先生所说的“对外在的社会、历史、文化的黑暗和内在的本体性的黑暗的刻骨铭心的生命体验，形成了他独特的‘反抗绝望’的人生哲学”。而到了晚年，鲁迅又阅读了大量的马克思主义、俄国革命的相关著作，使其思想中的“阶级论”“革命论”逐渐趋于主导地位。

此外，值得一提的是，鲁迅不仅热爱人文著作，还喜欢阅读、撰写自然科学读物。如这次展览中所展示的，鲁迅率先向国人介绍了居里夫人1903年发表的关于镭的论文；由其参与编著的《中国矿产志》是国内最早运用近代自然科学理论论述我国地质矿产的著作；他还是中国第一位在课堂上讲人体构造并自编教材的教师。阅读、撰写自然科学读物，对于鲁迅思维的严谨、深刻应该也起到了一定作用。

纵观古今中外，没有哪一位文学家、思想家不是在海量阅读的基础上做出成果的，这也启迪着我们，向鲁迅先生学习。尤其是在人们精神上匮乏的当下，更要重视阅读的力量，相信这也是“鲁迅的读书生活”展览的一大意义。（作者：南京信息工程大学 张守涛）